Мое отношение к полезному образу жизни

Сочинение на тему “Здоровый образ жизни”

О здоровом образе жизни говорят много. Придерживаться его необходимо всем, это позволяет сохранить молодость своего организма. Людей, придерживающихся этого принципа, не сложно узнать в толпе. У них красивое, подтянутое тело, свежая на вид и упругая кожа. Они могут похвастаться крепким иммунитетом, отличным настроением. Я решил не тянуть время и разобраться с тем, что подразумевает собой здоровый образ жизни, чтобы не сделать непоправимых ошибок. Речь идет о нормальном балансе здорового ума, тела, духа.

Чего требует здоровый образ жизни?

В первую очередь внимание следует уделять питанию. Употреблять нужно питательные, полезные для организма продукты. К ним относятся фрукты, овощи, нерафинированные углеводы. Главным условием рационального питания является соблюдение норм. Положительно на состоянии организма сказываются регулярные физические упражнения. Они оказывают не только терапевтический эффект, но еще способствуют восстановлению после стрессов. Я стараюсь больше ходить пешком, это позволяет жиру не задерживаться в моем теле.

Ученые утверждают, что вести здоровый образ жизни невозможно, если человека одолевает депрессия, он несчастен. Заниматься следует только тем, что приносит радость, доставляет удовольствие. Врачи акцентируют внимание своих пациентов на важности полноценного сна. Пренебрегая им, недостаточно отдыхая, человек наносит вред себе. Регулярные недосыпания в конечном итоге ставят под угрозу здоровье, снижают производительность. В сочинении о здоровом образе жизни отмечу важность соблюдения дисциплины. Сосредотачиваться следует на том, что положительно влияет на вас, близких. Думать следует не только о собственном теле, а еще о духе, мыслях.

Составляющие здорового образа жизни

Люди должны научиться заботиться о своем физическом, духовном, ментальном здоровье. Гарантировать положительный результат может наличие необходимых знаний, терпение. Нужно понимать, все аспекты нашей жизни тесно переплетаются друг с другом, наша задача – обеспечить их сбалансированность. Я стараюсь контролировать свои действия постоянно и уже замечаю положительные изменения в себе.

Мини сочинение “Здоровый образ жизни”

Я считаю, что здоровый образ жизни это то, благодаря чему мы не наносим вред собственному организму. А как же, собственно говоря, мы можем ему навредить? К примеру, неполноценный сон, неправильное питание, вредные привычки… Все это пагубно сказывается на организме.

Многие личности не серьезно относятся к своему здоровью. Они не осознают, что курение и спиртные напитки оказывают негативное воздействие на организм. На самом деле, я совершенно не могу понять, почему люди своими же действиями сокращают себе жизнь?
Для того, чтобы вести здоровый образ жизни необходимо позабыть о вредных привычках, запретить себе употреблять вредную пищу… Также в день нужно выпивать установленную норму воды, кушать фрукты, овощи… Еще очень важно заниматься спортом. И конечно же, правильный режим сна – основная составляющая здорового образа жизни.
Всеми этими прописными истинами со мной поделились мои родители. Они учат меня этому с самого раннего детства. Мама всегда готовит только полезную пищу, а я ей в этом часто помогаю. Каждое утро мы бегаем всей семьей на стадионе, недалеко от дома. Еще мы очень любим кататься на велосипедах и на лыжах. Вообще, мы стараемся как можно на улице. Ведь свежий воздух тоже играет важную роль. Также я ложусь отдыхать не позже 10 часов вечера. А с лета этого года я начал закаляться, выливая на себя каждое утро ведро прохладной воды. В общем – то это очень здорово!
Я точно знаю, что если бы все люди на планете Земля вели здоровый образ жизни, тогда удалось бы избежать много различных заболеваний. Плохо, не все это осознают.

Так же вы можете прочитать сочинения на темы

Сочинения про природу.

Сочинение-рассуждение “Что такое смысл жизни?”

Добрый человек в моей жизни

Выражая отношение к тому или иному человеку или же художественному образу, мы, в первую очередь, производим детальный анализ его поступков и слов. Мы стремимся уяснить мотивировку его действий, порывы его души, умозаключения, отношение к миру. Если сфера интересов того или иного человека (героя художественного произведения) совпадает с нашей, мы благосклонно готовы понять и принять его. В противном случае мы клеймим человека словом ” плохой “, а персонаж – определением “негативный”.

Такая шкала, состоящая всего лишь из двух

делений, двух полюсов – позитивного и негативного, – довольно удобна для пользования.

Но допустим, кто-то попросит тебя оценить по этой шкале самого себя. Это наверняка вызовет затруднение. Я плохой или хороший?

Сегодня я проснулся, умылся, сделал зарядку, не опоздал в школу, отвечал на уроках, получил хорошую оценку, помогал родителям, значит, я хороший.

Но вчера я нагрубил маме, значит, я все-таки плохой? Любой человек – это средоточие зла и добра. Мы можем быть и слабыми и сильными, и грубыми и нежными.

Мы можем говорить и правду и ложь, и добрые слова и злые.

Мы можем капризничать и быть великодушными,

прощать и ненавидеть, любить и презирать. И это главная особенность любого человека – он не схема, а думающее, чувствующее, размышляющее, сомневающееся дитя природы. Закрыв после прочтения роман М. Ю. Лермонтова “Герой нашего времени”, я долго не мог понять, как я отношусь к Печорину.

Иногда он вызывает восхищение, иногда симпатию, иногда чувство страха, а иногда откровенное отвращение.

Вернувшись к Предисловию, яобра-тил внимание на слова Лермонтова о том, что Печорин не является портретом какого-то одного человека. Это портрет, обобщающий, соединяющий в единое целое все пороки молодого поколения середины XIX века. Довольно необычным мне показалось то, что, состоящий из одних пороков, Печорин обладает столь притягательной силой.

В повести “Тамань” я восхищался его смелостью и любознательностью, а когда Печорин пытался выкрасть красавицу черкешенку, я был заражен его азартом. Я смеялся над хвастуном Грушницким и сострадал Печорину, когда умерла Бэла. Мне неловко было стать свидетелем его романтического свидания с Верой.

На улице я пристально вглядывался в лица прохожих, пытаясь найти там отголосок фатума. Я до последнего момента умолял Грушницкого передумать, извиниться, избежать смерти. Я жил духом Печорина, я почти почувствовал себя Печориным.

И наконец я понял, в чем крылся успех романа.

М. Ю. Лермонтову удалось создать настолько пластичный и живой образ своего современника, что даже у критиков не возникало сомнений в существовании его реального прототипа. Когда герой произведения воспринимается как живой человек, а ты по мановению волшебного пера писателя проникаешь в загадочный, непознанный мир чужой души – это ли не вершина мастерства? Люди издавна мечтали научиться читать мысли друг друга.

Одни, преследуя свои корыстные цели, другие – с целью лучше понять своих близких, избежать непонимания, отчуждения. Лермонтов Дает образ Печорина в трех различных интерпретациях: во-первых, историю жизни Печорина мы узнаем из уст старого “кавказца” Максима Максимыча, во-вторых, Печорин сам рассказывает о себе и, в-третьих, действия главного героя комментируются автором. Если бы Лермонтов ограничился рассказом Максима Максимыча, мы бы не поняли странной реакции Печорина на смерть Бэлы (смеяться, когда человек уходит в небытие, грешно); мы бы не поняли, почему Печорин отказал в разговоре Максиму Максимычу, своему давнему и доброму приятелю. Свидетельства же Максима Максимыча и готовят читателя к восприятию не всегда приятных, иногда аморальных откровений героя.

В повестях ” Бэла” и “Максим Максимыч” Печорин – это живой человек: он чувствует, он страдает, он ранит сердца других. И предваряя появление у читателей негативного отношения к своему герою, симпатизирующий Печорину Лермонтов пишет: “Грустно видеть, когда юноша теряет лучшие свои надежды и мечты, когда пред ним отдергивается розовый флер, сквозь который он смотрел на дела и чувства человеческие, хотя есть надежда, что он заменит старые заблуждения новыми”. Во второй части повествования автор применяет необычный прием: он решает опубликовать дневниковые записи человека, который уже оказался за чертой жизни.

Автор оправдывает свой поступок тем, что Печорина он видел только раз в жизни, не был его лучшим другом, а следовательно, не мог “питать к нему той неизъяснимой ненависти, которая, таясь под личиной дружбы, ожидает только смерти или несчастия любимого предмета, чтоб разразиться над его головою градом упреков, советов, насмешек и сожалений”. Таким образом, писатель полностью отстраняется от героя и от оценки его поступков и мыслей, предоставляя ему самому возможность рассказать о своей жизни. В данном случае мы, читатели, имеем возможность увидеть мир глазами Печорина, жить его чувствами.

Это ли не объективный взгляд на героя? Таким образом, и писатель, и читатели отказываются от примитивной оценки: “хороший-плохой”. В первую очередь, герой романа живой человек, пусть иногда грубый, порочный, но живой.

Герой своего времени, Печорин отказался быть колесиком большого отлаженного механизма – человеческого общества. Во всяком случае, именно так себя идентифицирует он. Признаемся, это смелый поступок сильной и уверенной в своих силах личности.

Герой это осознает, как осознает и последствия своего решения. Как мне кажется, он способен отвечать за свои поступки. Однако каждый шаг дается ему нелегко.

Возьмем, к примеру, чувства, составляющие счастье каждого человека – любовь и дружбу. Любовь великосветских красавиц Печорину опостылела. Не находил он в себе силы и для того, чтобы любить женщину с сильным характером и твердой волей, такую как Вера.

Любовь ради любви, любовь ради редких встреч и редких минут блаженства – вот что нужно было Печорину.

Он признается что обязательства, которые неминуемо принесет за собой супружество, испугали его еще в детстве: “Одна старуха гадала про меня моей матери; она предсказала мне смерть от злой жены; это меня тогда глубоко поразило…” Трудно понять, кого обманывал Печорин в своем дневнике, говоря о предчувствиях, которые ему мешают жить, любить, переживать. Ведь рядом с воспоминанием о гадании старухи находятся и слова Печорина о свободе, которую он не намерен продавать. А чуть позже он признается доктору, что давно уже живет не сердцем, а головою: “Я взвешиваю, разбираю свои собственные страсти и поступки со строгим любопытством, но без участия”.

Печорин признает в себе существование двух людей: человека, который “живет в полном смысле этого слова”, и судью, который судит в нем человека. Невозможно до конца понять всех причин, побудивших Печорина отнести себя к числу “лишних людей”. Мы начинаем понимать, что под маской силы, порочности, злобы в нем жива душа.

Иначе почему бы его “душа обессилела, рассудок замолк” в момент, когда он понял, что навсегда распрощался с Верой? Почему он так настойчиво предлагал Грушницкому отказаться от клеветы и спасти свою жизнь? В этой противоречивости натуры главного героя лермонтовского романа и кроется секрет его успеха у читателей.