Почему массовая культура полезна для детей

В телевизионном ток-шоу с участием родителей, детей, ученых и журналистов обсуждали тезис: «Массовая культура вредна для детей». С опорой на обществоведческие знания и личный социальный опыт приведите три аргумента в опровержение данного тезиса.

1) массовая культура делает более доступными ценности мировой художественной культуры, распространяет научно-популярную информацию страноведческого, естественнонаучного характера

2) распространяемый в рамках массовой культуры жанр ток-шоу может помочь выработать умение вести диалог

3) массовая культура помогает пробудить интерес к общественно-значимым проблемам

4) Массовая культура утверждает простые и понятные представления о мире людей, о взаимоотношениях между ними, об образе жизни, что полезно знать детям для того, чтобы сориентироваться в мире.

5) К массовым культуре относятся детские книги современных авторов, которые полезно читать детям

К какой форме культуры можно отнести балет? Назовите любые три отличительных признака балета, по которым вы это определили.

Пояснение.

В ответе должно быть отмечено, что:

1) балет можно отнести к элитарной форме культуры;

2) балет:

— создается профессионалами, людьми со специальной подготовкой

— воспринимается не всеми, а ценителями

— для основной массы непонятен и скучен

Доходы печатных средств массовой информации складываются из поступлений от размещения рекламы и реализации тиража. Сегодня первые более чем вдвое превосходят вторые. На телевидении преобладают однотипные развлекательные сериалы, подтвердившие свою коммерческую эффективность.

Какой вывод о связи современных СМИ и массовой культуры вы можете сделать на основе приведенных данных? Поясните этот вывод, приведя не менее двух положений. Приведите еще один пример, подтверждающий сделанный вами вывод.

Пояснение.

Содержание верного ответа (допускаются иные формулировки ответа, не искажающие его смысла).

Ответ содержит вывод: средства массовой информации стали важнейшими каналами распространения массовой культуры. Обоснованием этого вывода могут служить следующие положения:

1) СМИ активно распространяют рекламу, а она типичный продукт массовой культуры;

2) художественная продукция, преобладающая на телевидении, также отвечает всем признакам массовой культуры: упрощенность, коммерческая эффективность.

Дополнительным примером, иллюстрирующим главный вывод, может служить активное проникновение в СМИ еще одного вида массовой культуры — шоу-бизнеса (трансляция эстрадных выступлений, освещение различных сторон жизни «звезд»).

Один из уро­ков в 10 клас­се прошёл на вы­став­ке в ис­то­ри­че­ском музее. Школь­ни­кам по­ка­за­ли из­го­тов­лен­ные кре­стьян­ка­ми кружева, ткани, одеж­ду — для праздников, будней, тор­же­ствен­ных событий, а также сде­лан­ные в до­маш­них усло­ви­ях гли­ня­ные фи­гур­ки жи­вот­ных в виде свистулек. Предположите, к какой форме куль­ту­ры от­но­сят­ся вы­став­лен­ные произведения, и укажите, по ка­ко­му при­зна­ку это можно определить. На­зо­ви­те любые два не отражённых в усло­вии при­зна­ка дан­ной формы культуры.

Пояснение.

В пра­виль­ном от­ве­те долж­ны быть указаны:

— это на­род­ная форма культуры

Доказательство: «изготовленные крестьянами….., в до­маш­них условиях»

Могут быть при­ве­де­ны сле­ду­ю­щие признаки:

— Со­зда­на ано­ним­ны­ми творцами, не име­ю­щи­ми про­фес­си­о­наль­ной подготовки.

— Может быть индивидуальной, групповой, массовой.

— Свя­за­на с ре­ли­ги­оз­ной субкультурой.

— Яв­ля­ет­ся ча­стью ми­ро­вой культуры.

— При­ме­ром на­род­ной куль­ту­ры яв­ля­ет­ся фольклор.

Группа школь­ни­ков ре­гу­ляр­но по­се­ща­ет до­пол­ни­тель­ные за­ня­тия в Ис­то­ри­че­ском музее. На за­ня­ти­ях школь­ни­ки зна­ко­мят­ся с сек­ре­та­ми кре­стьян­ских ремёсел, ре­ги­о­наль­ны­ми осо­бен­но­стя­ми гли­ня­ных иг­ру­шек и дру­гих пред­ме­тов кре­стьян­ско­го быта. К какой форме куль­ту­ры от­но­сят­ся дан­ные предметы? На­зо­ви­те три от­ли­чи­тель­ных при­зна­ка этой формы культуры.

Пояснение.

Правильный ответ дол­жен содержать сле­ду­ю­щие элементы:

1) на­зва­на форма культуры: народная;

2) при­ве­де­ны три от­ли­чи­тель­ных признака на­род­ной культуры:

− создаётся ано­ним­ны­ми творцами без про­фес­си­о­наль­ной подго-товки;

− опора на тра­ди­цию и вос­про­из­ве­де­ние традиционных образцов;

− часто передаётся в бес­пись­мен­ной форме.

ПЛАН

Вам поручено подготовить развернутый ответ по теме «Культура, ее формы». Составьте план, в соответствии с которым вы будете освещать эту тему. План должен содержать не менее трех пунктов, из которых два или более детализированы в подпунктах.

Один из вариантов плана раскрытия данной темы.

1. Понятие культуры.

2. Материальная и духовная культура.

3. Функции культуры:

а)адаптивная

б) нормативная

в) социализации

г) информационная

д) творческая

е) коммуникативная

ж) релаксационная и др.

4. Основания для классификации культуры:

а) связь с религией

б) территориальная принадлежность

в) этнические особенности

г) хозяйственный уклад

д) принадлежность к историческому типу общества

5. Основные формы культуры:

а) элитарная

б) народная

в) массовая

6. Разновидности культуры:

а) субкультура

б) контркультура

Вам по­ру­че­но под­го­то­вить развёрнутый ответ по теме «Влияние мас­со­вой куль­ту­ры на ду­хов­ную жизнь общества». Со­ставь­те план, в со­от­вет­ствии с ко­то­рым Вы бу­де­те осве­щать эту тему. План дол­жен со­дер­жать не менее трёх пунктов, из ко­то­рых два или более де­та­ли­зи­ро­ва­ны в подпунктах.

1. По­ня­тия «культура» и «духовная жизнь».

2. Формы культуры:

а) элитарная;

б) народная;

в) массовая.

3. При­чи­ны воз­ник­но­ве­ния мас­со­вой культуры.

4. От­ли­чи­тель­ные черты мас­со­вой культуры:

а) ори­ен­ти­ро­ван­ность на мас­со­вую про­да­жу и по­лу­че­ние прибыли;

б) тиражируемость;

в) за­ни­ма­тель­ная форма;

г) пред­на­зна­че­на для ши­ро­ко­го зрителя.

5. По­зи­тив­ное вли­я­ние на ду­хов­ную жизнь общества:

а) утвер­жда­ет про­стые и по­нят­ные пред­став­ле­ния об окру­жа­ю­щем мире;

б) не­по­сред­ствен­но ори­ен­ти­ро­ва­на на ин­те­ре­сы общества;

в) от­ли­ча­ет­ся демократичностью;

г) от­ве­ча­ет за­про­сам в отдыхе, пси­хо­ло­ги­че­ской раз­ряд­ке и др.

6. Не­га­тив­ное вли­я­ние на жизнь общества:

а) ори­ен­ти­ро­ва­на на мас­со­вые вкусы;

б) ведёт к стан­дар­ти­за­ции и уни­фи­ка­ции культуры;

в) рас­счи­та­на на пас­сив­ное потребление;

г) на­саж­да­ет мифы в со­зна­нии людей;

д) фор­ми­ру­ет ис­кус­ствен­ные по­треб­но­сти и др.

Вам предстоит подготовить развернутый ответ по теме «Современные угрозы культуре, духовному развитию человека».

Составьте план, в соответствии с которым вы будете освещать эту тему. План должен содержать не менее трех пунктов, из которых два или более детализированы в подпунктах.

1) Современные угрозы культуре, духовному развитию человека — одна из глобальных проблем человечества:

а) угрожающие масштабы невежества, преступности , наркомании, отчуждения от культуры;

б) материальное потребительство;

в) массовая культура и антикультура;

г) проявления дискомфорта в повседневной жизни человека;

д) информация и человек.

2) Пути преодоления проблемы:

а) свободный доступ человека к культурным ценностям;

б) возможность получения образования и его совершенствования;

в) гуманизация общества, всестороннее развитие личности.

3) Постиндустриальное общество и духовное развитие человека.

Вам пред­сто­ит под­го­то­вить развёрнутый ответ по теме «Формы и раз­но­вид­но­сти культуры». Со­ставь­те план, в со­от­вет­ствии с ко­то­рым Вы бу­де­те осве­щать эту тему. План дол­жен со­дер­жать не менее трёх пунктов, из ко­то­рых два или более де­та­ли­зи­ро­ва­ны в подпунктах.

Один из ва­ри­ан­тов плана рас­кры­тия дан­ной темы:

1.Понятие культура

2. Формы культуры:

а) элитарная

б)народная

в) массовая

г) экранная

3.Многообразие культур:

а)субкультуры

б)контркультуры

4. Роль куль­ту­ры в раз­ви­тии со­вре­мен­но­го общества.

ЭССЕ

«Как человеческое творение культура превосходит природу, хотя её источником, материалом и местом действия является природа». (П.С. Гуревич)

«Разновидность на­ци­о­наль­ных культур для мира то же, что раз­но­вид­ность нот в музыке». (С. Рамишвили)

Тема №5: §12. Мораль. §13. Наука и образование.§14. Религия и религиозные организации

Часть 1

Наука, образование, мораль являются элементами

1)духовной сферы жизни общества

2)экономической сферы жизни общества

3)политической сферы жизни общества

4)системы нравственных отношений

Наука о нравственности и морали – это

1)философия

2)культурология

3)этика

4)эстетика

Что отличает религию от других форм (областей) духовной культуры?

1)выявление законов развития природы и общества

2)нацеленность на получение практического результата

3)прогноз последствия социальных действий

4)вера в наличие сверхъестественного

Выберите из предлагаемого списка слова, которые необходимо вставить на место пропусков.

«Духовная жизнь – это важнейшая сфера деятельности отдельных людей и общества в целом связанная с производством, сохранением, (1) и потреблением (2). Наука, искусство, религия, мораль, образование выполняют социально значимые исторически закрепившиеся за ними функции, имеют свою структуру, т.е. являются(3). Духовная жизнь отдельной личности включает ее потребности, способности, стремления, жизненные ориентиры и (4), знания, веру и многое другое.

Неотъемлемой ее частью является(5) – область чувств и переживаний. Условием полноценной духовной жизни личности является ее(6), т.е. освоение культуры».

Слова в списке даны в именительном падеже. Каждое слово (словосочетание) может быть использовано только один раз.

Выбирайте последовательно одно слово за другим, мысленно заполняя каждый пропуск. Обратите внимание на то, что в списке слов больше, чем вам потребуется для заполнения пропусков.

А)социализация

Б)распространение

В)общество

Г)социальный институт

Д)ценностные ориентации

Е)культура

Ж)духовные ценности

З)общественные отношения

И)эмоциональная сфера

Б,Ж,Г,Д,Е,А

Выберите из предлагаемого списка слова, которые необходимо вставить на место пропусков.

«Моральные оценки поступков позволяют оценивать их как хорошие или дурные, приносящие добро или причиняющие зло и заслуживающие ____________(А). К основным_________(Б) и ценностям относятся: доброта, чувство долга,_________(В), справедливость и т.п.

Ориентируясь на них, мы даём оценку своих и чужих поступков с моральной точки зрения.

Моральные нормы наряду с__________ (Г) являются основными регуляторами поведения людей в обществе. Мораль это, прежде всего, __________ (Д) поведения человека, основанный на его воле, долге, совести. Она присуща не только отдельным личностям, но и ______ (Е), которое также оперирует категориями морали, даёт моральные оценки».

Слова в списке даны в именительном падеже. Каждое слово (словосочетание) может быть использовано только один раз.

Выбирайте последовательно одно слово за другим, мысленно заполняя каждый пропуск. Обратите внимание на то, что слов в списке больше, чем Вам потребуется для заполнения пропусков.

Cписок терминов:

1)моральные категории

2)производство

3)порицание

4)активность

5)совесть

6)внутренний регулятор

7)польза

8)общественное мнение

9)право

«Наука как вид(А) включает в себя особую(Б) по приращению существующего и получению нового знания. Результатом становится(В) научных знаний, образующих в совокупности научную картину мира.

Существует две модели развития знания. Согласно(Г) наука представляет собой особый вид социальной памяти человечества. Согласно(Д) наука периодически переживает коренную смену господствующих в ней представлений.

Термин «наука» употребляется также для обозначения совокупности(Е), изучающих различные объекты действительности».

Выбирайте последовательно одно слово (словосочетание) за другим, мысленно заполняя каждый пропуск. Обратите внимание на то, что слов (словосочетаний) в списке больше, чем Вам потребуется для заполнения пропусков.

Cписок терминов:

1)стратификация

2)мобильность

3)отрасль

4)эволюционная модель

5)духовное производство

6)система

7)уровень научного знания

8)революционная модель

9)деятельность

Часть 2

Взаимосвязь науки и производства прошла различные исторические этапы в своем развитии. На первых этапах наука еще не могла оказывать сколько-нибудь значительного воздействия на развитие производства, она, как правило, шла рядом с производством или даже позади него, теоретически обобщая эмпирически добытые технические новшества. В ХIХ веке зарождается новый этап во взаимодействии науки и производства, подмеченный уже К. Марксом и определённый им как процесс превращения науки в непосредственную производительную силу общества. Рубеж этих двух этапов лежит между изобретением паровой машины и открытием электричества. Изобретение паровой машины относится еще к первому этапу: сначала паровая машина была создана (причем создана самоучками- практиками), и только впоследствии появилась теория паровых машин. Другое дело открытие электричества: сначала оно было открыто в лабораториях ученых, и лишь затем были найдены способы внедрения его в производство <…> Таким образом, наиболее характерная черта нового исторического этапа взаимодействия науки и производства – опережение наукой производства, превращение науки в «отца» современных отраслей производств (энергетики, химии, электроники, ракетостроения, радиотехники)<…>

Наука позволяет получать новые, не имеющиеся в готовом виде в природе, предметы труда с заранее заданными самим человеком свойствами (синтетическое волокно, искусственные алмазы, сверхпрочные сплавы и т.д.). Благодаря науке принципиально меняются орудия труда и технология производства в целом, что особенно ощутимым становится на сегодняшнем витке научно-технической и технологической революции, связанным с внедрением микропроцессоров, роботов, биотехнологии. И, наконец, определённый минимум научных знаний является теперь обязательным атрибутом современного производителя материальных благ, работника нового типа.

Необходимо учитывать, что в непосредственную производительную силу общества превращаются не только естественные технические, но и общественные или шире – гуманитарные науки. Имеется в виду не только их участие в совершенствовании производственных отношений, что позволяет увеличить производительную силу труда, но их непосредственное воздействие на главную производительную силу общества – человека- труженика. (С.Э. Крапивенский)