Сочинение на тему чем я полезен обществу

ЭССЕ:

ЧЕМ Я МОГУ БЫТЬ ПОЛЕЗЕН ОТЕЧЕСТВУ?

Автор Молгачева Альбина

Учитель Борисова Ирина Александровна

Образовательная организация МБОУ СОШ № 83

Класс 9 а

Муниципальное образование: г. Ульяновск, Заволжский район.

2015 год.

Итак, что же значит: «Чем я могу быть полезен Отечеству?» По-моему, это довольно интересная тема, и мне пришлось изрядно подумать, прежде чем приступить к написанию. Думаю, стоит начать с объяснения того, что же такое Отчество. Я понимаю это слово так: Отечество — это родина предков, которая является родным «домом». Порывшись в различных источниках, я выбрала более точное и подходящее, по моему мнению, определение: «Отечество, отчизна — родная страна. Понятие отечество обозначает страну предков (отцов) человека, а также часто имеет эмоциональный подтекст, подразумевающий, что некоторые испытывают к отечеству особое, сакральное чувство, которое сочетает любовь и чувство долга (патриотизм)». И меня поразило это сочетание — патриотизм и польза. Я раньше думала, что патриотизм не может предлагать думать о пользе чего-либо. Но, поразмыслив, я поняла, что это именно так. Ведь любовь к Родине предполагает заботу о ней, а забота немыслима без полезных действий.

Уже в XVIII веке многие писатели размышляли о пользе, которую надо приносить Отечеству. И их труды принесли славу России. Я процитирую отрывок статьи, найденной в Интернете: «И интересно, что еще в середине XVIII века в речи при открытии Московского университета его первый профессор Н. Н. Поповский, как и книжник XVII века, как и В. Н. Татищев, подчеркивал необходимость выработки русского научного мышления и языка: «Нет такой мысли, кою бы по-российски изъяснить было невозможно». И всем этим, можно сказать, пиршеством познания и созидания, радостью творения нового правила в XVIII столетии одна только идея — принесение «пользы Отечеству». Ясно, что содержание понятия «польза Отечеству» каждый видел по-своему». В. Н. Татищев размышлял над проблемами прежде всего общественного развития, ставил ряд новых проблем исторического, политического, философского, экономического характера. М. В. Ломоносов развивал отечественное естествознание, а также и, наряду, с В. К. Тредиаковским, А. Д. Кантемиром, а затем Н. М. Карамзиным, Г. Р. Державиным и другими — отечественную словесность. Ученики и последователи Ломоносова продолжали думать и работать над самостоятельной российской наукой. Немало прошло с тех пор времени, но и сегодня мы размышляем над тем, как принести пользу Отечеству. Нет такого общественного деятеля, который не ломал голову над этим вопросом.

Но что же значит — служить Родине, Отечеству? По-моему, это абстрактное понятие, и каждый вкладывает в него своё понимание.

Я же считаю, что можно быть полезным Отечеству, просто-напросто бескорыстно помогая людям, действительно нуждающимся в чьей-то помощи, поддержке и понимании, спасая бездомных животных; работая на благо общества, страны или же просто героически служить Родине.

Вот, например, помогая старым, немощным и больным людям, мы, таким образом, оказываем поддержку Отечеству, ведь эти люди живут рядом с нами, на нашей Родине, и мы должны относиться к ним так, как относимся к своей семье. Но помогать людям можно по-разному, кому-то нужна моральная поддержка, а кто-то нуждается в материальной помощи. Так же помогая животным и проявляя к ним милосердие, мы достойно и с честью проживём свою жизнь на Родине, ведь и животные являются частью нашего Отечества и имеют полное право спокойно жить на Планете. Как я уже говорила ранее, человек может быть полезен Отечеству, работая на благо общества и страны. Например, помогая делать окружающую среду чище, люди спасают Отчизну от загрязнения, а это является отличной помощью. А если человек бескорыстно готов служить и защищать Отчество, то он всецело считается частью Родины.

Признаюсь честно, тема этого сочинения показалась мне трудной, и мне кажется, что я не до конца ее раскрыла . Но я с уверенностью могу сказать, что каждый может быть полезен Отечеству, просто-напросто делая что-то хорошее.

Источник

ПОИСК:

У нас более 50 000 материалов воспользуйтесь поиском! Вам повезёт!

Сократ говорит о том, что в мире существует огромное количество вещей, в которых человек не имеет особой необходимости. В разделе социология (наука об обществе) под «вещами» подразумеваются взаимоотношения между людьми, их чувства и мысли, мировоззрение, представление о социуме. Если рассматривать общество как науку в целом, то Сократ имел ввиду, что мы не нуждаемся во многих материальных и духовных благах, которые есть в нашем мире.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ

Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

Как стать экспертом?

Философ считал, что единственное, что необходимо человеку- это знания.

Я согласна со мнением, выраженным в высказывании. Действительно, человечество может похвастаться большим количеством бесполезных вещей.

Потребности (ощущение недостаточности чего-либо необходимого, желаемого или полезного) человека делятся на два вида: подлинные и мнимые. Если подлинные это те, что побуждают к творческой деятельности, совершенствованию, то мнимые наоборот- ведут к духовной и физической деградации, вредит обществу, человеку, природе. Существует много мнимых потребностей, в которых на самом деле человек не испытывает физической нужды, а лишь ментальную. Например, пьянство, наркомания, обжорство, курение. Если бы человек видел со стороны последствия его действий в будущем на нем самом, он наверняка перестал бы считать свои действия потребностями. Мнимые потребности- это те «потребности», в которых не нуждается ни общество, ни отдельный индивид, к которому они относятся. Наркоман, готовый на все ради дозы, алкоголик, тратящий последние деньги на выпивку, человек, который портит свои легкие сигаретным дымом- эти люди не приносят другим никакой пользы, более того лишь наносят вред самим себе.

Также есть некоторые состояния человека или некоторых групп, которые выражают чувство недоверия к новым знаниям или изобретениям человека, который мог бы стать выдающимся, если бы его работу не зарубили на корню. Такие ситуации происходили в прошлом, когда наука не воспринималась всерьез, а отрицание общепринятых идей или знаний могли повлечь смертную казнь. Например, Джордано Бруно погиб на костре из-за того, что утверждал, что земля круглая. Это открытие было очень важным для науки, но из-за существовавших «законов» того времени она не могла сделать шаг вперед.

Существует также слишком много условностей, которые нам не так уж необходимы. И с развитием общества эта проблема растет: реклама активно навязывает культуру потребления. За последние 40 лет личные расходы на товары и услуги во всем мире возросли более, чем в четыре раза.Бизнес производит такие феномены культуры, как вкусы, желания, ценности, нормы поведения, интересы. Человек в обществе потребления стремится потреблять так, чтобы, с одной стороны, быть «не хуже других», а с другой — «не сливаться с толпой».

Таким образом, мы убедились в истинности и актуальности слов Сократа и в настоящее время.

Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем

Чтобы вывести это сочинение введите команду /id27200

Обновлено: 2018-03-16

Опубликовал(а): dafad

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

. Полезный материал по теме

«Как много, однако, существует такого, в чём я не нуждаюсь» Сократ
«Как много, однако, существует, такого в чем я не нуждаюсь»(Сократ)
«Брак приносит много огорчений, однако безбрачие не дает никаких радостей» (Д. Ньюмен)
«Брак приносит много огорчений, однако безбрачие не даёт никаких радостей» С.Джонсон
«Брак приносит много огорчений, однако безбрачие не даёт никаких радостей» (С. Джонсон)

И это еще не весь материал, воспользуйтесь поиском

Источник

Сочинения
Свободная тема
Роль человека в обществе

Общество – это система, то есть в ней есть разные роли для разных людей. Мне общество, вообще, напоминает такой организм, где разные клетки выполняют разные функции.

В обществе всегда есть крестьяне, рабочие, интеллигенция, власть, армия… То есть люди выполняют основные функции: создавать продукты питания, сохранять знания, управлять, защищать… Обязательно есть врачи, учителя. Думаю, что всегда должны быть духовные люди, например, священники или жрецы. (А в обществах, которые отрицают религию, есть политруки всякие.) Ещё, конечно, есть преступники. Пусть общество с ними борется, но они ведь практически всегда есть! Если вдруг пропадут все учителя, то им на смену придут другие. По-другому не может быть!

Конечно, все немного меняется, но основное вроде выглядит так. Вот почему человек должен выбрать себе роль в обществе. Выбрать профессию! В некоторых книгах и фильмах людей даже делят на фракции. Преобладают там или сила, или разум… Нужно понять, к чему ты склонен. А то не будет толка… Говорят, что человек должен состояться в обществе, то есть выучиться, работать – приносить пользу, о себе тоже не забывать, семью создать и детей вырастить. Даже говорят о «долге» обществу. Вот моя бабушка вышла на пенсию, она говорит, что отдала свой долг обществу, а теперь может делать всё, что хочет. Она стала рисовать! Просто для себя – для души.

Ещё важная роль в обществе – быть гражданином. Выражать свою волю на выборах, голосовать то есть. Быть аккуратным в своем внешнем виде и по отношению к окружающему. Не бросать мусор на улице! Не разрисовывать стены. И не поощрять тех, кто плохо себя ведет. Помогать окружающим людям, места уступать… Всё делать, что нас и учат в школе, в семье. Не лениться! Вот тогда ты станешь хорошим в обществе.

В разных странах, понятно, разные традиции. Вот в Японии, чтобы хорошо играть свою роль в обществе, нужно знать степени поклонов. Так разным людям нужно по-разному кланяться, а ошибешься – все сразу обижаются. Я сочувствую японцам… У нас достаточно здороваться! А в Америке нужно не выносить свои проблемы, надо улыбаться. У нас это не обязательно. У них идут консультироваться к психотерапевту, а у нас – советоваться к друзьям. Можно поделиться проблемами, обсудить всё. То есть кто в одном обществе молодец, тот может совсем не вписаться в другое.

И есть особенности возраста. В нашем нужно быть внимательным к советам старших.

2 вариант

Всё общество состоит по отдельности из каждого отдельного человека. Каждый человек нуждается друг в друге и не может существовать вне этой системы. Таким образом можно сделать вывод, чтобы понять, что человек и общество связано неразрывно между собой. Исходя из вышеперечисленных причин, становится ясно что человек напрямую взаимосвязан с обществом и нуждается в нём на протяжении всей своей жизни. Прежде всего стоит обратить внимание на саму роль человека, во всём обществе. Почему человек стремится и чего хочет достичь на протяжении всей своей жизни?

Какую он выбирает профессию и что он делает, ради того, чтобы достичь желаемого. Ведь человек, который стремится развиваться на протяжении всей своей жизни. Познание и изучение самого себя занимает не год или два, а целую жизнь.

Все профессии, которые существуют на данный момент, лишь могут частично описать роль человека в его жизни, в общем ради чего он готов стремиться и ради чего готов работать и вставать каждое утро. Но всё же прежде всего главными ролями в жизни человека являются личностные роли. Например, материнство это самая ценная и в тот же самый момент сложная роль женщины, с которой она должна совместить свою жизнь и уделить этому всё своё внимание, и отдать всю заботу и ласку. Отец это очень важный человек в жизни, каждого ребёнка, которые со временем вырастают и становятся молодыми людьми, а позже обретают зрелость.

Сестра, тоже является одной из ролей человека, а как же дедушка, бабушка, тетя и дядя. Все эти роли прежде всего связаны с личностным развитием и взаимоотношениями. Но главное то на что стоит обратить внимание при определении своей роли, кем человек является в обществе. Порой бывает у человека есть потенциал, есть знания, для того чтобы развить в себе уникальную личность, способность решить проблемы общества, но к сожалению, время в период в которого родился человек, не является подходящим. Сколько главных героев и жизней было прожито в литературных произведениях с описанием того, насколько несчастный они прожили свою жизнь, только потому что так и не смогли реализовать свои цели и задуманные планы. Это всё лишь потому что, они не смогли определиться со своей ролью в обществе и понять, кем они являются на самом деле.

Также читают:

Картинка к сочинению Роль человека в обществе

Популярные сегодня темы

Жизнь Мцыри в монастыре (рассказ, сочинение)
«Мцыри» — поэма М.Ю.Лермонтова, повествующая о трагической судьбе молодого юноши. Образ Мцыри поражает своей огромной силой воли, свободолюбием и любовью к родине.
Семья Евгения Онегина в романе Евгений Онегин Пушкина
Белинский назвал роман «Евгений Онегин» «энциклопедией русской жизни»». В нём широко изображено русское дворянское общество того времени, представителем которого являлась и семья главного героя – Евгения Онегина.
Сочинение на тему Мой первый учитель
Моя первая учительница Сергеева Ольга Петровна. Когда я только пришла в 1 класс, я очень боялась и переживала. После линейки впереди нашего класса шла молодая, стройная женщина
Сочинение Почему Толстой назвал Лескова писателем будущего?
На то, чтобы одарить «коллегу» таким прозвищем, у Толстого нашлись веские причины. И это совсем не обидное «наименование». Даже наоборот…
Живая душа у Чичикова или мертвая?
Произведение Николая Васильевича Гоголя «Мёртвые Души» по-настоящему встрепенулось, наверное, каждого читателя. У Гоголя имеется большое количество произведений посещённые мистической тематике

Источник

Ìû âñå ÿâëÿåìñÿ ÷àñòüþ âðåäíîé, íèçêîýôôåêòèâíîé îáùåñòâåííîé ñèñòåìû, ñîçäàííîé äëÿ óáëàæåíèÿ ìåíüøèíñòâà: ýëèò è îëèãàðõèè. Â íàñòîÿùåå âðåìÿ áîëüøàÿ ÷àñòü íàñåëåíèÿ æèâåò ïîäîáíî íè÷åãî íåïîíèìàþùåìó ñêîòó.
ß íå õî÷ó ãîâîðèòü î òîì, êòî çà âñåì ýòèì ñòîèò, è êîãäà ýòî íà÷àëîñü. Äëÿ ìåíÿ ãëàâíîå ïîíÿòü, ïî÷åìó ìû äîïóñêàåì ñóùåñòâîâàíèå ýòîé ñèñòåìû.

1. Ó íàñ íåò îñîçíàíèÿ òîãî, ÷òî âñå ìû ÷àñòü îäíîé áîëüøîé ñåìüè ÷åëîâå÷åñòâà.
Îáùåñòâî, òåëåâèäåíèå, êîììåðöèÿ, ðåêëàìà, ìàãàçèíû, êíèãè, îáðàçîâàòåëüíûå èíñòèòóòû âñå ýòî áóêâàëüíî îòðûâàåò ÷åëîâåêà îò äðóãèõ ëþäåé. Íàñ çàñòàâëÿþò ãëóáîêî âåðèòü â ñâîþ óíèêàëüíîñòü, èíäèâèäóàëüíîñòü, â òî, ÷òî ìû îñîáåííû è çàñëóæèâàåì ãîðàçäî áîëüøåãî, ÷åì îêðóæàþùèå. Áëàãîäàðÿ ýòîìó ó ëþäåé âûðàáàòûâàåòñÿ êóëüò «æèçíü äëÿ ñåáÿ», êîòîðûé â äàëüíåéøåì ïåðåðàñòàåò â êóëüò «æèçíü äëÿ ñåáÿ è ìîèõ áëèçêèõ». Ýòî ñîâåðøåííî íåïðàâèëüíî. Âñå ìû îäíà áîëüøàÿ ñåìüÿ. Ìû äîëæíû çàáîòèòüñÿ, ëþáèòü è öåíèòü åå. Ó íàñ íåò æåëàíèÿ óçíàâàòü îêðóæàþùèõ íàñ ëþäåé, íåò äîâåðèÿ ê äðóãèì ëþäÿì, íåò âåðû â íèõ. Ìû æèâåì â ñâîåì ìèðå, êîòîðûé ñîñòîèò èç îïðåäåëåííîãî êðóãà ëèö, à îñòàëüíîå ÷åëîâå÷åñòâî ïðîñòî ôîí.

2. Ó íàñ íåò îáùåé öåëè, à, ñëåäîâàòåëüíî, íåò æåëàíèÿ ñäåëàòü ìèð ëó÷øå.
Áëàãîäàðÿ ãîñïîäñòâóþùèì ñåé÷àñ êóëüòàì, ó áîëüøèíñòâà èç íàñ ãëîáàëüíûå öåëè ïîñâÿùåíû èìåííî ñåáå. Ëþäè õîòÿò èìåòü áîëüøîé è óþòíûé äîì, êðàñèâóþ ìàøèíó, ôèíàíñîâóþ íåçàâèñèìîñòü. Íåêîòîðûå ìå÷òàþò î ñëàâå, ïîïóëÿðíîñòè, ðåäêî î ñåìüå è íàñòîÿùåé ëþáâè, ìíîãèå õîòÿò óâèäåòü ìèð. Äà, êîå-êàêèå èç ýòèõ öåëåé ïðåêðàñíû, íî îíè íå íåñóò ïîëüçû ÷åëîâå÷åñòâó, ïî÷òè âñå îíè ýãîèñòè÷íû.
Åñëè áû ìû äóìàëè î äðóãèõ ëþäÿõ, õîòåëè óëó÷øèòü íå òîëüêî ñâîþ æèçíü, íî è æèçíü îêðóæàþùèõ, òî êà÷åñòâî æèçíè ÷åëîâå÷åñòâà âûðîñëî áû çíà÷èòåëüíî.

3. Â íàñ óáèâàþò æåëàíèå ó÷èòüñÿ. Ðàñòàïòûâàþò ñòðåìëåíèå ê ñàìîðàçâèòèþ.
ß ó÷èëñÿ â 6 øêîëàõ, íî ìîãó âñïîìíèòü ëèøü íåñêîëüêî ó÷èòåëåé, êîòîðûå äåéñòâèòåëüíî õîòåëè ïîäåëèòüñÿ ñ íàìè çíàíèåì. Íûíåøíÿÿ ñèñòåìà îáðàçîâàíèÿ íå ïðåäñòàâëÿåò èç ñåáÿ ïî÷òè íè÷åãî õîðîøåãî. Óíûëûå, ñóõèå, ñêó÷íûå óðîêè, âåäóòñÿ ó÷èòåëÿìè, êîòîðûå áåçðàçëè÷íû ê ó÷åíèêàì. Áîëüøàÿ çàãðóæåííîñòü, ðóòèíà, ñòðåññ, ïðî÷èå íåïðèÿòíûå âåùè óáèâàþò â äåòÿõ òÿãó ê çíàíèÿì, ñòàâÿò íà ó÷åáó êëåéìî: «ñêó÷íî è ñëîæíî». Êòî-òî ñêàæåò, ÷òî åñëè ðåáåíîê ñàì õî÷åò ó÷èòüñÿ, òî, íå ñìîòðÿ íè íà ÷òî, îêîí÷èò øêîëó ñî çíàíèÿìè. Êàê ïî ìíå, åñëè ðåáåíîê õî÷åò ó÷èòüñÿ, ïîíèìàåò ïîëåçíîñòü äàííîãî çàíÿòèÿ îí è áåç øêîëû áóäåò ìíîãî çíàòü è óìåòü.
Â øêîëàõ ââîäÿò âñå áîëüøå è áîëüøå áåñïîëåçíûõ óðîêîâ, íàïðèìåð: îñíîâû ïðàâîñëàâèÿ, áîðüáà. Óæå äàâíî ðàáîòàåò ñèñòåìà ïîä íàçâàíèåì: «íàòðåíèðóéñÿ ðåøàòü îäíîòèïíûå çàäàíèÿ, ÷òîáû ñäàòü ýêçàìåí». Äåòåé íå óìåþò è íå õîòÿò ó÷èòü õîðîøî, ïî÷òè íèêòî äàæå íå ïûòàåòñÿ. Îáùåñòâó îñòàåòñÿ ëèøü îïðàâäûâàòü íûíåøíèå øêîëû. Ñ÷èòàåòñÿ, ÷òî âî âðåìÿ îáó÷åíèÿ ó äåòåé âûðàáàòûâàþòñÿ ñîöèàëüíûå íàâûêè, ñòîëü íåîáõîäèìûå â æèçíè.
Â äåòñòâå íàì ãîâîðÿò: «ó÷èñü õîðîøî, ó òåáÿ áóäåò äîñòîéíàÿ ðàáîòà, áóäåøü çàðàáàòûâàòü ìíîãî äåíåã». Íî áîëüøèíñòâó èç íàñ íèêòî íèêîãäà íå ãîâîðèë, ÷òî ìèð âîêðóã óäèâèòåëåí, ïðåêðàñåí è áåñêîíå÷íî èíòåðåñåí.

4. Ìû ïîëó÷àåì îáðàçîâàíèå, ÷òîáû èìåòü âîçìîæíîñòü çàðàáàòûâàòü äåíüãè.
Îãðîìíîå êîëè÷åñòâî âûïóñêíèêîâ øêîë ñòðåìèòñÿ ïîëó÷èòü òàêîå îáðàçîâàíèå, êîòîðîå ïîçâîëèò â áóäóùåì çàðàáàòûâàòü äîñòàòî÷íî äåíåã. À íðàâèòñÿ òåáå ýòà ðàáîòà, õî÷åøü ëè òû âîîáùå ðàáîòàòü ïî äàííîé ñïåöèàëüíîñòè ýòî óæå äîïîëíèòåëüíûé êðèòåðèé. Âñëåäñòâèå ÷åãî óíèâåðñèòåòû íàïîëíåíû òîëïàìè ìîëîäûõ ëþäåé, êîòîðûå íå õîòÿò ó÷èòüñÿ, è òðàòÿò ñâîå âðåìÿ âïóñòóþ. Ëþäè íå õîòÿò äåëàòü íè÷åãî ïîëåçíîãî, îíè õîòÿò çàðàáàòûâàòü äåíüãè, ÷òîáû âûæèòü, à ïîñëå ÷åãî óäîâëåòâîðÿòü ñâîé êóëüò.
Âñåì òåì, êòî äåéñòâèòåëüíî æåëàåò ïîìîãàòü ëþäÿì, õî÷åò òðóäèòüñÿ íà áëàãî îáùåñòâà ñèñòåìà äàåò ïîùå÷èíó â âèäå íåäîñòàòî÷íîãî êîëè÷åñòâà áþäæåòíûõ ìåñò, âûñîêîé ñòîèìîñòè îáðàçîâàíèÿ, ïëîõîãî êà÷åñòâà îáó÷åíèÿ, íèçêîãî óðîâíÿ áóäóùåé çàðàáîòíîé ïëàòû.

5. Ìû æèâåì íàâÿçàííûìè èçâíå öåííîñòÿìè è óáåæäåíèÿìè. Çà íàñ äàâíî ôîðìèðóþò âêóñû, æåëàíèÿ, èíòåðåñû. Íàñ äåëàþò òóïûìè, ïðåâðàùàþò â ñòàäî.
Îáùåñòâî ïîòðåáëåíèÿ âûðàáàòûâàåò â íàñ áåçìîçãëîå æåëàíèå ïîä÷èíÿòüñÿ âñåìó, ÷òî, òàê èëè èíà÷å, âîçäåéñòâóåò íà íàø ðàçóì. Èç íàñ äåëàþò öèíèêîâ è ýãîèñòîâ, ôîðìèðóþò íîðìû ïîâåäåíèÿ, âçãëÿäû íà ìèð. Íåãàòèâíîå îòíîøåíèå ê äðóãèì ëþäÿì, îòêðûòàÿ ïîøëîñòü, ïðîäàæíîñòü âñå ýòî óæå äàâíî ÿâëÿåòñÿ ÷åì-òî íîðìàëüíûì. Àãðåññèâíàÿ èíôîðìàöèîííàÿ ñðåäà ñòðåìèòñÿ óíè÷òîæèòü â íàñ õîòü êàêîé-òî çà÷àòîê ñâîáîäíîãî è íåçàâèñèìîãî ìûøëåíèÿ. Íà ôåäåðàëüíûõ êàíàëàõ óæå äàâíî âåäåòñÿ àáñîëþòíî òóïàÿ, ãðóáàÿ ïðîïàãàíäà. ×àñû ýôèðà ñîñòîÿò èç «ðæà÷íûõ» ïåðåäà÷, ôèëüìîâ, ñåðèàëîâ, áåñêîíå÷íî àíòèíàó÷íîé àõèíåè, èíôîðìàöèîííîãî ìóñîðà. Â íàñ óíè÷òîæàþò àäåêâàòíîå âîñïðèÿòèå ìèðà, íàáèâàþò íàø ìîçã íåíóæíîé èíôîðìàöèåé, íàñ ïðèó÷àþò ïîòðåáëÿòü ýòó èíôîðìàöèþ è õîòåòü åùå.
Òàê èëè èíà÷å, âñå ëþäè äîëæíû ïîíÿòü, ÷òî èõ ïðåâðàùàþò â áåçäóìíûõ æèâîòíûõ è ïåðåñòàòü áåççàáîòíî ïîòðåáëÿòü âñå òî, ÷òî ùåäðî ïîäáðàñûâàþò â ãðÿçíóþ ìèñêó.
Ìû äîëæíû õîòåòü êàæäûé äåíü ñòàíîâèòüñÿ ëó÷øå, ñòðåìèòüñÿ ê íîâîìó çíàíèþ, à íå æäàòü íîâóþ ñåðèþ ñåðèàëà èëè ôîòîãðàôèðîâàòü ñåáÿ â çåðêàëå. Ìû äîëæíû äîáèâàòüñÿ áëàãîïîëó÷íîãî ìèðà äëÿ âñåõ ëþäåé.
Ìû æèâåì óáåæäåíèåì, ÷òî äîñòîéíóþ æèçíü çàñëóæèâàåò ëèøü òîò, êòî óïîðíî ëîìàë ñåáÿ òðóäîì íà ïðîòÿæåíèè ìíîãèõ ëåò. Ðàçâå ÷åëîâåê íå èìååò ïðàâà íà äîñòîéíóþ æèçíü ïî óìîë÷àíèþ?

6. Ìû íå õîòèì íè÷åãî ïîíèìàòü. Ìû íå õîòèì èçìåíåíèé.
Íà èñòîðèþ ÷åëîâå÷åñòâà âûïàäàëè ãîðàçäî áîëåå òÿæåëûå ãîäû, ïî ñðàâíåíèþ ñ êîòîðûìè íàøà íûíåøíÿÿ æèçíü ïîõîæà íà ðàé. Ê òîìó æå, ìû ïðîæèëè ìíîãî ëåò, áëàãîïîëó÷íî äîæèâ äî îïðåäåëåííîãî âîçðàñòà. Âñå ýòî ïîçâîëÿåò íàøåìó ìîçãó ñ÷èòàòü íàøó æèçíü àáñîëþòíî íîðìàëüíîé è âïîëíå íåïëîõîé. Ýòî ïðèâîäèò ê òîìó, ÷òî ìû óíè÷òîæàåì â ñåáå ãëîáàëüíîå ñòðåìëåíèå ê ÷åìó-òî ëó÷øåìó è äîâîëüñòâóåìñÿ ìàëûì. Íàì ïðîñòî êîìôîðòíî æèòü â ñîçäàííûõ äëÿ íàñ óñëîâèÿõ è ñîâåðøåííî íå õî÷åòñÿ íè÷åãî ìåíÿòü. Íåñìîòðÿ íà ïðîâîêàöèîííûé àáçàö â ñàìîì íà÷àëå ýññå, ìíîãèå ëþäè íå ïðîäîëæàò ÷òåíèå, èì ýòî ïðîñòî íå èíòåðåñíî.

Â çàâåðøåíèå ñêàæó, ÷òî ó ìåíÿ íåäîñòàòî÷íî çíàíèé, îïûòà, ìóäðîñòè ïîíèìàòü ýòîò ìèð áîëåå ÿñíî, ìíîãèå ìîè ìûñëè âûãëÿäÿò íàèâíî, íî ýòî íå ìåøàåò ìíå æåëàòü ñïðàâåäëèâîé è ëó÷øåé æèçíè äëÿ âñåõ ëþäåé. È äëÿ íà÷àëà, âñåì íàì íåîáõîäèìî îñîçíàíèå õîòü ìàëîé ÷àñòè îêðóæàþùèõ íàñ ïðîáëåì.

Источник